Conversaciones alrededor de Ulises Carrión
Presentación de Ulises Carrión, escritor de La Bahía Ediciones y del especial de Arte y Parte: Ulises Carrión
Arte y Parte
Jueves 28 de abril, 19hLa Central del Museo Reina Sofía
Asistencia muy recomendable, dejo aquí la referencia de Librería:
Asistencia muy recomendable, dejo aquí la referencia de Librería:
Con motivo de la exposición que el Museo Reina Sofía dedica al artista mexicano Ulises Carrión
contaremos con la presencia en nuestra librería de Javier Maderuelo (Responsable de investigación del
Archivo Lafuente y autor) en conversación con Joao Fernandes (Subdirector del Museo Reina Sofía) en
torno al libro Ulises Carrión, escritor y con Fernando Huici, director de Arte y Parte, presentando el nuevo
número monográfico dedicado al artista.
contaremos con la presencia en nuestra librería de Javier Maderuelo (Responsable de investigación del
Archivo Lafuente y autor) en conversación con Joao Fernandes (Subdirector del Museo Reina Sofía) en
torno al libro Ulises Carrión, escritor y con Fernando Huici, director de Arte y Parte, presentando el nuevo
número monográfico dedicado al artista.
Presenta el acto Juan Antonio González Fuentes (Coordinador editorial de Ediciones La Bahía y
Arte y Parte).
Arte y Parte).
Ulises Carrión, escritor
En este ensayo Javier Maderuelo responde a las cuestiones: ¿fue Ulises Carrión un artista?,
y ¿qué clase de artista fue? Para el autor solo puede contestarse afirmativamente a la primera si se
considera a Ulises Carrión un «artista de la escritura» y si llamamos a la escritura Arte (con mayúscula).
Un «nuevo arte» no porque la escritura adquiera cualidades plásticas, sino porque es capaz de provocar
situaciones culturales que se convierten en estrategias para relacionar el mundo de las ideas con la vida,
tal como propusieron las vanguardias de hace un siglo.
En este ensayo Javier Maderuelo responde a las cuestiones: ¿fue Ulises Carrión un artista?,
y ¿qué clase de artista fue? Para el autor solo puede contestarse afirmativamente a la primera si se
considera a Ulises Carrión un «artista de la escritura» y si llamamos a la escritura Arte (con mayúscula).
Un «nuevo arte» no porque la escritura adquiera cualidades plásticas, sino porque es capaz de provocar
situaciones culturales que se convierten en estrategias para relacionar el mundo de las ideas con la vida,
tal como propusieron las vanguardias de hace un siglo.
Arte y parte 122: Ulises Carrión
El nº 122 de la revista Arte y parte es un monográfico dedicado a Ulises Carrión en el que se ofrecen 5
ensayos sobre el creador mexicano firmados por Heriberto Yépez, Tineke Reijnders, Sofía Carrillo, Javier
Maderuelo y Fernando Castro Flórez. Además, la sección Arte y Edición ofrece el análisis firmado por
Maderuelo del libro de Ulises Carrión Tell Me What Sort of Wall Paper Your Room Has and I Will Tell You
Who You Are.
ensayos sobre el creador mexicano firmados por Heriberto Yépez, Tineke Reijnders, Sofía Carrillo, Javier
Maderuelo y Fernando Castro Flórez. Además, la sección Arte y Edición ofrece el análisis firmado por
Maderuelo del libro de Ulises Carrión Tell Me What Sort of Wall Paper Your Room Has and I Will Tell You
Who You Are.
Ver:
http://www.museoreinasofia.es/exposiciones/ulises-carrionUlises Carrión, El arte nuevo de hacer libros, Tumbona ediciones.
Imagen tomada del catálogo Ulises Carrión. We have won! Haven't we?, Idea Books, 1992.
EL NUEVO ARTE DE HACER LIBROS
Ulises Carrión
(publicado en "Second Thoughts", Void Distributors, Amsterdam, 1980
(publicado en "Second Thoughts", Void Distributors, Amsterdam, 1980
¿QUÉ ES UN LIBRO?
Un libro es una secuencia de espacios.
Cada uno de estos espacios es percibido en un momento diferente - un libro
Un libro es una secuencia de espacios.
Cada uno de estos espacios es percibido en un momento diferente - un libro
es
también una secuencia de momentos.
Un libro no es una caja de palabras, ni una bolsa de palabras, ni un portador de
Un libro no es una caja de palabras, ni una bolsa de palabras, ni un portador de
palabras.
...
Un escritor, contrariamente a la opinión popular, no escribe libros.
Un escritor escribe textos.
...
Un escritor, contrariamente a la opinión popular, no escribe libros.
Un escritor escribe textos.
El hecho de que un texto
esté contenido en un libro, procede sólo de las dimensiones
de este texto; o, en el caso de una serie de textos cortos (poemas, por ejemplo),
de su
cantidad.
...
Un texto literario
(prosa) contenido en un libro ignora el echo de que el libro es una
secuencia
autónoma espacio-tiempo.
Una serie de más o menos
textos cortos (poemas de diversos autores) distribuidos
en un libro,
siguiendo cualquier orden particular revela la naturaleza secuencial
del libro.
Lo revela, es posible que lo use, pero no lo incorpora o asimila.
...
...
El lenguaje escrito es
una secuencia de signos que se expanden en el espacio;
la lectura de los cuales sucede en el tiempo.
Un libro es una secuencia de espacio-tiempo.
...
Los libros existen originalmente como continente de textos literarios.
...
Los libros existen originalmente como continente de textos literarios.
Pero los libros, vistos
como realidades autónomas, pueden contener cualquier
lenguaje (escrito),
no solo lenguaje literario, sino cualquier otro sistema de signos.
...
Entre los lenguajes, el lenguaje literario (prosa i poesía) no es el más adecuado
Entre los lenguajes, el lenguaje literario (prosa i poesía) no es el más adecuado
a la naturaleza de los libros.
...
...
Un libro puede ser el
continente accidental de un texto, la estructura del cual
es irrelevante
para el libro:
Un libro también puede existir como una forma autónoma y autosuficiente, incluyendo
Un libro también puede existir como una forma autónoma y autosuficiente, incluyendo
también un texto que hacer libros.
estos son los libros de
las librerías y bibliotecas.
enfatice esta forma, un
texto que es una parte orgánica de esta forma:
aquí empieza el nuevo arte
de
...
En el viejo arte el
escritor se autoconsidera como un ser no responsable hacia
el libro real. Él
escribe el texto. El resto es realizado por los servidores,
por los artesanos, por los
trabajadores, por los otros.
En el nuevo arte escribir un texto es solo el primer eslabón de una cadena que
En el nuevo arte escribir un texto es solo el primer eslabón de una cadena que
va desde el escritor al lector.
En el nuevo arte el
escritor asume la responsabilidad del proceso completo.
...
En el viejo arte el escritor escribe textos.
En el nuevo arte el escritor hace libros.
En el viejo arte el escritor escribe textos.
En el nuevo arte el escritor hace libros.
Carrión, Ulises: Margins, s. l. [¿Beuningen?]: Brummense Uitgeverij, 1975
El artista creía que en la comunicación el problema está en la elegancia,
"igual que en las costuras el problema está en el desnudo". Aspiró a una
comunicación estética, trascendente, inspiradora en sí misma. Sólo forma.
Sin contenido. Pensaba que los libros desaparecerán tal y como los conocemos
ahora ("si nosotros desapareceremos, ¿por qué ellos no?"). Decía que eran una
forma de arte, sí, pero no la mejor. La mejor podía ser un silbido, una puerta
que se cierra. ¡También comunican y no son tan pretenciosos! Defendía el plagio.
Creía que era "el punto de partida de una actividad creativa".
"¿Por qué hay plagios? Porque hay demasiados libros. Se tarda mucho en leer o
escribir un libro. El arte no es propiedad privada... el plagio denota el amor
que se profesa al autor y ofrece una segunda oportunidad de leer un libro.
El plagio no tiene fines utilitarios. No se presta a interpretaciones psicológicas.
Carece de valor comercial. Es sencillo y absoluto. Es bonito". Quería renovar
la poesía machacándola. Decían que Carrión trabajaba al despertarse a medianoche.
"igual que en las costuras el problema está en el desnudo". Aspiró a una
comunicación estética, trascendente, inspiradora en sí misma. Sólo forma.
Sin contenido. Pensaba que los libros desaparecerán tal y como los conocemos
ahora ("si nosotros desapareceremos, ¿por qué ellos no?"). Decía que eran una
forma de arte, sí, pero no la mejor. La mejor podía ser un silbido, una puerta
que se cierra. ¡También comunican y no son tan pretenciosos! Defendía el plagio.
Creía que era "el punto de partida de una actividad creativa".
"¿Por qué hay plagios? Porque hay demasiados libros. Se tarda mucho en leer o
escribir un libro. El arte no es propiedad privada... el plagio denota el amor
que se profesa al autor y ofrece una segunda oportunidad de leer un libro.
El plagio no tiene fines utilitarios. No se presta a interpretaciones psicológicas.
Carece de valor comercial. Es sencillo y absoluto. Es bonito". Quería renovar
la poesía machacándola. Decían que Carrión trabajaba al despertarse a medianoche.